{"id":11608,"date":"2023-09-05T11:02:15","date_gmt":"2023-09-05T14:02:15","guid":{"rendered":"https:\/\/comunicartesanluis.com\/?p=11608"},"modified":"2023-09-05T11:02:34","modified_gmt":"2023-09-05T14:02:34","slug":"se-lanza-el-primer-congreso-yupanquiano-un-encuentro-con-su-musica-y-su-pensamiento","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/comunicartesanluis.com\/index.php\/2023\/09\/05\/se-lanza-el-primer-congreso-yupanquiano-un-encuentro-con-su-musica-y-su-pensamiento\/","title":{"rendered":"Se lanza el Primer Congreso Yupanquiano, un encuentro con su m\u00fasica y su pensamiento"},"content":{"rendered":"
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El Primer Congreso Internacional Yupanquiano<\/strong>\u00a0se desarrollar\u00e1 entre el jueves 7 y el s\u00e1bado 9 pr\u00f3ximos en las ciudades de C\u00f3rdoba y Cerro Colorado reuniendo espacios musicales, de formaci\u00f3n y de reflexi\u00f3n para, como arriesga la historiadora y gestora cultural\u00a0Cristina Gonz\u00e1lez Bord\u00f3n,<\/strong>\u00a0\u201cimpulsar a que se genere un pensamiento yupanquiano, en especial entre los j\u00f3venes\u201d<\/strong>.<\/figure>\n

Consultada por T\u00e9lam acerca de las caracter\u00edsticas de esa filosof\u00eda del artista criollo, Gonz\u00e1lez Bord\u00f3n se\u00f1ala que\u00a0\u201cAtahualpa Yupanqui fue un pensador que profundiz\u00f3 sobre el ser humano y la conexi\u00f3n con su entorno natural, pero tambi\u00e9n social\u201d<\/strong>.<\/p>\n

\u201cEn Yupanqui el paisaje y el hombre est\u00e1n en di\u00e1logo permanente. Pero tambi\u00e9n el ser humano, con sus conflictos, luchas y desaf\u00edos, dentro de ese paisaje\u201d<\/strong>, se explaya quien integra la Fundaci\u00f3n Atahualpa Yupanqui.<\/p>\n

Atahualpa naci\u00f3 el 31 de enero de 1908 en un paraje del partido bonaerense de Pergamino, pero su m\u00fasica abraz\u00f3 acentos regionales que desbordaron a la zona pampeana.<\/p>\n

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El s\u00e1bado se inaugurar\u00e1 la Biblioteca y Archivo en el Centro Cultural Casa-Museo \u201cAgua Escondida\u201d de Cerro Colorado.<\/figcaption><\/figure>\n

Hijo de padre ferroviario, estudi\u00f3 viol\u00edn y guitarra desde los seis a\u00f1os con el profesor Bautista Almir\u00f3n, que le present\u00f3 un horizonte distante del mundo rural que lo circundaba. Los preludios de Fernando Sor y las transcripciones de Schubert, Liszt, Beethoven, Bach, Schumann lo encandilaron de inmediato.<\/p>\n

A los 19 compuso\u00a0\u00abCamino del indio\u00bb<\/strong>, una canci\u00f3n simple de su infancia tucumana que luego se convirti\u00f3 en un himno de la indianidad. Y m\u00e1s tarde, en tiempos del primer peronismo, fue perseguido y encarcelado por su afiliaci\u00f3n al Partido Comunista, que declin\u00f3 a\u00f1os despu\u00e9s.<\/p>\n

En 1949 busc\u00f3 un aire nuevo en tierras europeas, donde logr\u00f3 el cobijo art\u00edstico de Edith Piaf y encontr\u00f3 el \u00e9xito internacional.<\/strong><\/p>\n

La obra de Atahualpa\u00a0se populariz\u00f3 a nivel local en los a\u00f1os 60 con el impulso de Jorge Cafrune y Mercedes Sosa<\/strong>, quienes grabaron sus composiciones.<\/p>\n

Registr\u00f3\u00a0325 canciones<\/strong>\u00a0entre las que sobresalen\u00a0\u00abLa alabanza\u00bb, \u00abEl arriero\u00bb, \u00abBasta ya\u00bb, \u00abLos ejes de mi carreta\u00bb, \u00abLe tengo rabia al silencio\u00bb, \u00abPiedra y camino\u00bb, \u00abViene clareando\u00bb, \u00abChacarera de las piedras\u00bb, \u00abLa hermanita perdida\u00bb, \u00abCamino del indio\u00bb, \u00abZamba del grillo\u00bb, \u00abMilonga del pe\u00f3n de campo\u00bb, \u00abLuna tucumana\u00bb, \u00abLa a\u00f1era\u00bb, \u00abLa pobrecita\u00bb, \u00abLa flecha\u00bb, \u00abEl alaz\u00e1n\u00bb, \u00abMadre del monte\u00bb, \u00abA qu\u00e9 le llaman distancia\u00bb y \u00abMilonga del solitario\u00bb.<\/strong><\/p>\n

Pero, adem\u00e1s, la obra de Yupanqui comprende la literatura y la poes\u00eda, territorios donde tambi\u00e9n puso en acto otras aristas de su pensamiento filos\u00f3fico.<\/p>\n

Una obra munumental<\/h2>\n

El Congreso, con entrada libre y gratuita, centrar\u00e1 sus dos primeras jornadas (las del jueves 7 y viernes 8) con sede en el Centro Cultural C\u00f3rdoba (Av. Poeta Lugones 401), a repasar la obra del m\u00fasico y poeta Atahualpa Yupanqui y de la pianista y compositora Nennette Pepin Fitzpatrick (Pablo del Cerro<\/strong>), su compa\u00f1era musical y de vida.<\/p>\n

All\u00ed se abordar\u00e1n aspectos de la obra de Yupanqui y de su pensamiento filos\u00f3fico, adem\u00e1s de fomentar la producci\u00f3n de nuevos compositores de la m\u00fasica de ra\u00edz folcl\u00f3rica argentina.<\/p>\n

En ese contexto\u00a0se prev\u00e9n exposiciones de especialistas, presentaci\u00f3n de trabajos de investigaci\u00f3n y ensayos, presentaci\u00f3n de nuevas obras de compositores, Feria del Libro Yupanquiano y del Folclore<\/strong>, conclusiones y un cierre donde el Ministro de Cultura de la Naci\u00f3n,\u00a0Trist\u00e1n Bauer, har\u00e1 la entrega de premios a las obras seleccionadas y se realizar\u00e1 un recital con figuras de la escena nativa.<\/strong><\/p>\n

El s\u00e1bado 9, en tanto, se inaugurar\u00e1 la Biblioteca y Archivo en Centro Cultural Casa-Museo \u201cAgua Escondida\u201d de Cerro Colorado, con autoridades de la Universidad del Salvador (USal), casa de estudios que llev\u00f3 adelante el registro, la conservaci\u00f3n y la puesta en valor de los libros y papeles de Atahualpa y Nenette.<\/p>\n

Liliana Rega<\/strong>, Directora de la Red de Bibliotecas de la USal y responsable del Fondo Atahualpa Yupanqui-Memorias en papel, indica a T\u00e9lam que\u00a0el espacio \u201cabarca la Biblioteca La Capataza de Atahualpa Yupanqui (libros, folletos y partituras) y el Archivo Chavero-Fitzpatrick con cartas, fotos, manuscritos, programas y borradores de partituras, entre otros materiales\u201d.<\/strong><\/p>\n

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Yupanqui y su hijo Roberto Kolla Chavero.<\/figcaption><\/figure>\n

\u201cSe catalogaron los 4.000 libros de la Biblioteca La Capataza y las partituras se sumar\u00e1n en 2024. El cat\u00e1logo puede consultarse en https:\/\/bibliofundacionyupanqui.usal.edu.ar y ofrece las im\u00e1genes de las 590 dedicatorias que Atahualpa cosech\u00f3 en vida en sus libros. Es una fuente preciosa para el estudio de los v\u00ednculos art\u00edsticos y del pensamiento de Yupanqui\u201d<\/strong>, detalla.<\/p>\n

De cara al inicio del primer Congreso, Gonz\u00e1lez Bord\u00f3n retoma la palabra y desde la Fundaci\u00f3n Atahualpa Yupanqui pondera que\u00a0\u201ces necesario acercar su legado a las nuevas generaciones y generar di\u00e1logos entre los especialistas y el p\u00fablico en general\u201d.<\/strong><\/p>\n

El panel expositor previsto re\u00fane los nombres del fil\u00f3sofo\u00a0M\u00e1ximo Arbe<\/strong>, la escritora\u00a0Eliana Abdala<\/strong>, el soci\u00f3logo brasile\u00f1o\u00a0Demetrio Xavier, el padre Carlos Otero, el pensador franc\u00e9s Manuel Urtizberea y Roberto \u201cKolla\u201d Chavero<\/strong>, hijo de Atahualpa y Nenette, entre m\u00e1s.<\/p>\n

-\u00bfC\u00f3mo siente que dialoga el legado musical, po\u00e9tico y pol\u00edtico yupanquiano con la escena actual?<\/strong><\/p>\n

Cristina Gonz\u00e1lez Bord\u00f3n: La obra yupanquiana sigue vigente en lo musical. Artistas de gran calidad vuelven una y otra vez a sus composiciones y realizan versiones actuales tal como se aprecia en plataformas donde su obra es abordada en los m\u00e1s diversos formatos, arreglos e interpretaciones. En lo po\u00e9tico y en lo pol\u00edtico creemos que se necesitar\u00eda m\u00e1s divulgaci\u00f3n de su pensamiento. Har\u00eda falta que lo ley\u00e9ramos m\u00e1s y reflexion\u00e1ramos sobre su pensamiento.<\/p>\n

– \u00bfEs fruto de la nueva subjetividad generada por los feminismos que se subraye el aporte musical de Nenette Pepin Fiztpatrick?<\/strong><\/p>\n

-Estamos comprometidos en destacar las nuevas subjetividades que nos aporta el feminismo, ya que Nenette Pepin Fitzpatrick, compa\u00f1era art\u00edstica y de vida de Don Ata, fue una mujer de vanguardia. Ella se destac\u00f3 como una gran compositora, pianista e int\u00e9rprete, y no fue lo suficientemente reconocida por el entorno machista de su \u00e9poca. No lo hacemos por moda: es necesario destacar su aporte a la m\u00fasica argentina aunque haya tenido que esconderse detr\u00e1s del seud\u00f3nimo de Pablo del Cerro.<\/p>\n<\/div>\n

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T\u00e9lam.<\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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